「ハワイ」「ポリネシア」と聞くと、フラダンスをイメージする人も多いと思います。
私たち日本人に最も馴染み深いポリネシアン文化といえば、フラダンスといっても過言ではないと思います。
ところで、私達がよく口にする「フラダンス」・・・実は、フラ（hula）はハワイ語で［ダンス・踊る］を指す言葉です。
ですから、「フラダンス」では、ダンス・ダンスになってしまいます。
ハワイ語での正式名称は「フラ（hula）」と呼ぶのが普通です。
フラといえば、「独特の太鼓のビートにのって、民族衣装を着て、手や腰を激しく振る踊り」をイメージされる人が 多いかもしれませんが、あれは本来のフラではありません。
あれは「タムレダンス」というもので、フラの起源といわれているタヒチの民族舞踊です。
フラは、一見華やかなものですが、その歴史や伝統・踊りそのものの意味など大変奥深いものです。
ここでは、フラにまつわる色々な情報を集めてみました。
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Introduction ～ フラの精神 古来ハワイの地には多くの神々の物語がありました。元来フラは、神々の踊りであり、人々はペレやヒイアカの舞う姿を見て、それを真似るようになったと言われています。ハワイでは、海・山・太陽などの自然のものから、人々の生活、そして踊りにいたるまですべての物事に神が存在とするとされていました。それらの神々を崇め讃え、儀式を行い、祈りの際に踊りが捧げられたのだそうです。 この踊りが、次第に変化してフラのスタイルへと発展したと言われています。こうした儀式の習慣が根付き、ハワイの芸術・文化、精神世界の基を創りあげていきました。 |
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神話のなかに神々がフラを興じる様子が描かれているほど、フラには古い起源があります。
もともとは、神への礼拝の儀式の際に、男女の踊りとして奉納されていたものでした。
ハワイに旅行に行ったことのある方は、耳にしたことがあるかもしれませんが、「Hawai'i is hula and hula is Hawai'i」（フラとはハワイであり、ハワイとはフラだ）と表現されるほど、ハワイに根ざした文化といえます。
ハワイの歴史と文化を知ることで、フラを理解することができます。
フラの起源と発祥の地
フラの起源については諸説があります。一部には、ハワイが本来の発祥の地だという意見もありますが、一般的にはカヒキ（おそらくタヒチであろうと考えられている）が起源であるという説が強いようです。
伝説によれば、モイケハという首長の息子ラアがカヒキからハワイにやってきた際に、聖なるパフ・ヘイアウやカーエケ・エケをもたらし、その後フラで使われるようになったといわれています。ラアは、カヒキに戻る前に、島を渡り歩き踊りを教えて回ったといわれています。
また、「フラ発祥の地」にも諸説があります。
その中の一つが、フラの女神ラカを祀るカウアイ島のカウル・オ・ラカ・ヘイアウ（直訳すると、「ラカのインスピレーション」）です。
この神殿には、ラカの姉・女神ペレがここで踊っていたイケメンの首長ロヒアウを見て恋に落ちたという伝説があります。
太古の昔からフラを学ぶ者が、この地を訪れ修行を積んだといわれ、カウアイ島北部の不便な場所にあるにも関わらず、いまなおフラを学ぶ人々が捧げる花が絶えません。
女神ラカがモロカイ島の聖地カアナにフラを生んだという説もあり、モロカイ島では毎年5月にフラの誕生を祝い、カフラピコ（「踊りの中心」の意味）という祭りが開かれています。
ハワイは、広大な太平洋の中心部にあり、その文化は１５００年に渡りほとんど孤立した環境下で発達します。
外界との接触は、ほとんど無かったようですが、調査研究によれば、ハワイ人の祖先は二世紀から五世紀にかけてマルサス諸島から２０００マイル北へわたってきた人々ではないかと考えられています。
その後８００年の間、ボラボラ、ライアーテア、タヒチと言った南の島々から、頻繁に移住の旅が行われていたようです。
ハワイの温暖な気候の中、人々は繁栄し、主なハワイ諸島に定住し、華やかではないにせよ洗練された文化を創り上げて行きます。フラは、そのようなハワイ文化のひとつです。
民族学的な見地からみると、フラの起源ははるかインドまで遡り、マレー半島、そしてインドネシアを経ている可能性があると言われています。しかし近年のＤＮＡ研究では、遺伝子上ポリネシア人はインドよりむしろ中国に近いそうです。
インドネシアで様式化された踊りが、ポリネシアの踊りの原型となり、それが太平洋を横断して島から島へと移動するうちに変化しマルケサス諸島やソシエテ諸島を経て、後生ハワイとして知られるようになる島へたどり着いたと考えられます。
フラが誕生したのは、古代ハワイの時代・・・
メアオリと呼ばれる朗唱者がメレオリ（朗唱）を唱えて神への祈り、生活の知恵、神話、伝説などを表現していました。歌と言っても、詩を詠み上げるような感じだったようです。フラを伴う祈祷としてのメレ（歌）はメレフラと呼ばれ、フラはメレの意味を表現するものとして誕生しました。
神への祈りを捧げる宗教的な儀式は、大変神聖なもので、限られた男性のみが神殿（ヘイアウ）でメレオリ（朗唱）を唱え太鼓やパフを叩きながらフラを踊っていました。
人前で踊るには、宗教的な儀式や語りを学び、歌や詩を朗唱する者と踊り手が養成され、踊りをクムに認められると身を清める「カプカイ」といわれる儀式を行い、ウニキ（神前儀式： 卒業試験のようなもの）を行って初めて許されました。
フラが、はじめて人前で踊られたのは、ハワイ島プナ地区ナナフキといわれていますが、これは、「Ke Ha'a La Pume」というカヒコ（古典フラ）の中で詠われているところからきているようです。（*事実関係は全く不明です。）
このように、フラは、文字がなかった時代に神々の伝説や先祖の話を伝えるコミュニケーション手段で、 言葉では伝えきれないものを、踊りで表現したものです。
海・山・花・大地・空・・・そして神々に感謝し、愛を込めて捧げる美しい踊りです。
通常、ダンスというと音楽に合わせるもので、言葉はほとんど意味をもちませんが、フラは詩を理解して踊る「言葉ありき」のダンスです。
踊り手は、メレ（歌）の内容・本質を理解して表現しなければなりません。したがって、ハワイ語に造詣が深いことが要求されました。
フラが、初めて文字で記録されたのは、大航海時代にイギリスのキャプテン・クックがハワイを発見した1778年にさかのぼります。日本は、まだ江戸中期頃で、ロシア船が蝦夷地（北海道）に来て開港を迫った頃です。
フラが禁止された！？・・・
1820年アメリカ・ボストンから宣教師団がハワイ島・コナに上陸します。この時、宣教師達には露出の多い衣装（男性はマロといわれるふんどし姿、女性は腰ミノだけ）が猥雑に映り、また一神教であるキリスト教を信仰させるため自然界の神々を崇拝するフラとオリ（朗唱）を禁止するよう、当時の女王・カフマヌ（カメハメハ大王の妻）に進言します。女王はこれを受け入れ、カメハメハ2世に命じ1830年公式の場でのフラの禁止令を発令します。
以後、1874年にカラカウア王によって、禁止令が解かれるまで約50年もの間、フラは批判され公の場から姿を消すことになります。
カラカウア王により復活したフラですが、1898年ハワイがアメリカに合併されハワイ王朝は崩壊、アメリカとなったハワイではハワイ語を話すことを禁じられ伝統に根ざしたカヒコ（古典フラ）は衰退の一途をたどっていきます。
一方でハワイが、アメリカ軍の保養地として、また観光地として世界に知られる存在となった背景にハリウッド映画があり、観光宣伝用の映画が年間約20本制作されます。
そんな中、アウアナは観光客を楽しませるために露出度の高い衣装で踊られ、音楽もハパ・ハレオ・フラソングが数多く作られました。（ハパとは「半分」、ハレオは「白人」の意味です。）
伝統的な音楽に加え、ハパ・ハレオが大多数を占め、フラはビジネスの一端として取り込まれていきます。こうしてアウアナは、エンターテインメント性の高いものに変化していきます。
ハワイのアメリカ化に伴い本来の意味をなくしかけていたフラですが、1970年代に世界中で少数民族独立の動きがあり、ハワイでも伝統文化を復活させようとする運動が活発になります。
様々な伝統文化の一つとしてフラも古代のスタイルを復活させようという動きが強まります。
1971年、こういった動きの中で民族意識が高まり、ハワイの人間国宝でもあるクム・フラ（フラの先生）ジョージ・ナオペ氏や数人のクム・フラが中心となり、競技会形式のコンペティションが開始され、一時衰退していたカヒコも注目を集めるようになります。
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：： ジョージ・ナオペ George Na'ope ：： ハワイアンネーム ： LANAKILAKEKI AHIAL'I NA'OPE ハワイ中から尊敬されるフラ・マスター。尊敬と親しみをこめて、アンクルと呼びます。 フラとハワイ文化を世界中に広めるために精力的に活動されています。 ３歳ぐらいの時にフラをはじめられ、物心ついたときにはすでに踊っていたそうです。 1946年にハラウ（=スクール）を開き、現在に至るまで60年以上教え続けています。 ちなみに彼が最初にフラを教わったのは、ハワイアンの男性と結婚したママ・フジという日本人女性だそうです。 |
フラは、フラ・カヒコ（古典形式のフラ）とフラ・アウアナ（新しい形式の自由なフラ：アウアナは、ハワイ語で「現代的」という意味です。）の２種類に分けることができます。
カヒコが、多くの宗教的意味を持つ神話・伝説、神への賛歌を起源とし、王朝への賛歌、大地と自然への詩などハワイの歴史と文化のいろいろな要素を含む一方、アウアナは、主に男女の愛の要素を含み、その詩はいわゆるハワイアンソングです。
私達がテレビや観光などでよく目にする、ムームーをつけ、ウクレレやギターの音楽にあわせて踊るフラは、アウアナです。
「カヒコ」「アウアナ」という呼び方になったのは、1964年津波の被害にあったハワイ島・ヒロの街をよみがえらせるために開催されたフェスティバル”メリー・モナーク・フェスティバル”以後の事です。
ちなみに、「アウアナ」が初めて、人々の前で披露されたのは、１８８６年イオラニ宮殿で、カラカウア王の５０歳の誕生日を祝うパーティーの席でした。
メリーモナーク・フェスティバル（Merrie Monarch Festival）は、毎年4月イースター・サンデーから1週間開催されます。後半3日間に行われるフラ・コンテストはハワイ最高峰と言われています。
ハワイ全島から20以上ものハラウが集い、部門毎に競技が行われます。ジャンルは大きく個人と団体に分けられ、個人部門は18～25歳のミスのみが参加資格を与えられます。団体競技は、古典とモダンの部門が設けられ一流のフラ・マスターによって審査されます。このコンテストに入賞する事は、ハラウのクム・ダンサーにとって最高の名誉であり、優勝者や所属ハラウの名は、フラの未来を担う者として歴史に刻まれます。
■ MerrieMonarch Festival 歴代優勝ハラウ・Miss Aloha Hulaをコチラで紹介します。
メリー・モナークとは、「陽気な王様」の事で、フラを復活させたカラカウア王のニックネームでした。
（*メリーモナークの名をこの祭典名にあてたのは、アンクル・ジョージです。）
それまでは、神に捧げるフラを「フラ・クアフ」（祭壇の意）、伝統的楽器（イプなど）とギターを組み合わせたフラを「フラ・クイ」と称したりしていましたが、このフェスティバル以降、［カヒコ］は打楽器でリズムを取りチャント（朗唱）に合わせて踊り、衣装も伝統的なもので化粧やマニュキアもしないというスタイルになり、［アウアナ］はウクレレやピアノなどのメロディに合わせて優雅に踊るものとして、キチンと区別されるようになりました。
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